Вечная женственность в нашей психике

Среди архетипов коллективного бессознательного наиболее древние связаны с образом матери.

Архетипы матриархата формировались в человеческой психике с периода палеолита.
В эту эпоху роль женщины была особенно велика в первобытных отраслях хозяйства. Так, на женщине лежала обязанность обеспечивать кровнородственный коллектив, обитавший в одном жилище, или целое поселение плодами растений, семенами диких злаков и цветов. Женщина была хранительницей огня (домашнего очага), который воспринимался как символ единства коллектива. От женщины зависела будущая жизнь — производство и воспитание потомства. По данным этнографов, женщина была собирательницей традиций, культов, легенд и мифов, которые складывались в процессе познания человеком природы и выработки достаточно стойких форм общественных отношений. Таким образом, именно женщина играла главную роль в накоплении и сохранении все новых и новых «сокровищ» окружающего мира, добываемых в ходе общественно-практической деятельности.

В Таро архетипы матриархата нашли отражение в шести картах:

Звезда, Сила, Смерть, Правосудие, Императрица, Папесса.

Эти символические картинки можно разделить на две группы:
1. Символы, моделирующие начальную фазу развития архетипов матриархата.
2. Символы, моделирующие фазу их расцвета.

К первой группе относятся Звезда, Сила и Смерть,
которые показывают древнейшую фазу развития представлений о природе и человеке.
Как маленький ребенок, до определенного возраста считающий, что миром правит мать, первобытный человек в этот период своего психического развития еще не полностью разобрался с тайной зарождения жизни в организме женщины, поэтому материнство, в его представлении, таило в себе могущественные магические силы.
Смерть также ассоциировалась с женщиной, так как была необъяснима, табуирована и тесно связана с рождением.
Но в этот период до гражданской и духовной материнской власти было еще далеко. '

Ко второй группе можно отнести Императрицу, Правосудие и Папессу.
Эти символы отражают дальнейшее развитие материнских архетипов, когда богиня плодородия превращается в Великую Богиню — Мать богов, владычицу всего сущего.
Влияние женщины стало преобладающим не только в сознании людей, но и в социальных отношениях. Происходило зарождение религий.
И женщины, ранее занимавшиеся бытовым колдовством, становились жрицами богов, хозяйками духовной жизни людей.

ЗВЕЗДА


На картинке Аркана изображена обнаженная женщина, льющая воду из двух кувшинов.
И это не случайно — ведь в глубокой древности божества матриархальных народов, дающие жизнь и плодородие, отождествлялись с водой, родниками, реками.
Прототипом Звезды можно назвать древнюю шумерскую богиню Инанну, которая была одновременно богиней-матерью, девой, возлюбленной и убийцей собственного мужа.

Символ Инанны — восьмилучевую звезду — можно увидеть и на картинке Аркана.

В сновидениях чистое звездное небо означает здоровье.

В личном раскладе с негативными Младшими Арканами она показывает для женщины возможное нездоровье половой сферы, трудности в сексуальной жизни, подсознательная агрессия по отношению к мужчинам, недооценка своих женских качеств.

Для мужчины: сложности в отношениях с женщинами, возможно, гомосексуализм.

С положительными Младшими Арканами Звезда означает здоровье, нормальную половую активность.
В некоторых случаях эта карта предсказывает желанную беременность, удачные роды.

В раскладе на ситуацию Звезда — хороший знак, но советует воздерживаться от активных действий и вести выжидательную политику.

В раскладах на любовные отношения карта говорит о том, что партнер ждет от спрашивающего первого шага, а из сопутствующих Младших Арканов можно увидеть, каков должен быть этот шаг.

Аркан XI: Сила,


Сила — это нечто такое, с чем имеет дело воин.
Сначала это невозможное дело настолько, что о нем далее трудно думать. Затем сила становится серьезным делом.
Можно не иметь ее, можно даже полностью не понимать, что она существует, и однако же знать - что-то такое есть. Что-то такое, что не было заметным раньше. Затем сила проявляет себя как что-то неконтролируемое, которое приходит само по себе. Оно контролирует твои поступки и в то же время послушно твоей команде.
К. Кастанеда. «Путешествие в Икстлан»

На картине Аркана мы видим девушку, заглядывающую в пасть льву.
Мифологический прототип этого образа — Иштар-Кутитум, прародительница сирийской и финикийской богини Коттито, владычицы безумной страсти. Иштар-Кутитум часто изображали в виде женщины со львами. При сравнительном анализе колод обращает на себя внимание отсутствие выраженной эволюции этого образа, что является показателем его завершенности и актуальности для нашей психики, несмотря на его несомненную древность.

В символизме снов, согласно толкованию 3. Фрейда, дикий зверь означает страсть, а женщина — сдерживающее, упорядочивающее начало.
Иными словами, Хозяйка страстей выполняет функцию подсознательного цензора эмоций и влечений.

В гадании она обычно отражает эмоциональную сторону жизни человека, его желания.

В личном раскладе при положительных Младших Арканах эта карта свидетельствует об уравновешенной, гармоничной эмоциональной сфере.
Такой человек, как правило, не азартен, в меру влюбчив, ценит удовольствия, но не попадает к ним в зависимость.

При негативных Младших Арканах может означать подверженность пагубным страстям, вредным привычкам, дисбаланс в эмоциональной сфере — чередование всплесков активности и депрессий.

При некоторых Младших Арканах, имеющих «замораживающее», «связывающее» значение
(Четверка Мечей, Восьмерка Чаш, Четверка Чаш),
XI Аркан говорит о чрезмерном аскетизме, безразличии к эмоциональной жизни, ханжестве, неумении получать удовольствие от удовлетворения своих желаний.

Если в раскладе на ситуацию Сила выпадает с положительными Младшими Арканами, то можно ориентироваться на старинное толкование этой карты, которое приводится в романе М. Волконского «Мальтийская цепь»:
«Иди вперед с верою, всякое препятствие — не что иное, как призрак. Для того чтобы мочь, нужно верить, что можешь, для того чтобы стать сильным, нужно утишить слабость сердца, нужно изучить свою обязанность, которая есть начало всякого права, и лелеять справедливость, как единую любовь свою».

В раскладе на мероприятие в сочетании с неблагоприятными Младшими Арканами Сила говорит о возможных неприятностях и советует отложить свои планы.

В любовном прогнозе в сочетании с негативными Младшими Арканами карта предупреждает об опасности оказаться в зависимости у партнера.

Аркан ХШ. Смерть.


Смерть жатву жизни косит, косит И каждый день, и каждый час.
Добычи новой жадно просит И грозно разлучает нас.
П.А. Вяземский. «Старое поколение»

Смерть - это наш вечный компаньон.
Она всегда слева от нас на расстоянии вытянутой руки,
К. Кастанеда. «Путешествие в Икстлан»

На картинке Аркана изображен традиционный скелет с косой.
Смерть является матриархальной фигурой, так как издавна покровительницей мертвых считалась земля и многие божества, например фригийский Мен,во власти которых одновременно были и плодородие, и смерть.
Еще в Древнем Египте на днище и крышке саркофага изображалась богиня Нут, как бы обнимающая тело усопшего, что было связано с культом Великой Матери, ведь архетипическая мать — это изначальное вместилище жизни.

Как и два других древнейших образа — Звезда и Сила — изображение Смерти на картинках Таро осталось неизменным.

В символизме сновидений смерть фигурирует как знак освобождения от чего-либо.
Издавна Смерть считалась олицетворением преобразования жизни из одной формы в другую, так как человечество упорно искало лазейку в бессмертие.
Не пугайтесь появления XIII Аркана в раскладе.
Он означает физическую смерть только в отдельных ситуациях и при соответствующих Младших Арканах.

В раскладе на душевное состояние может означать подсознттельное желание смерти, недовольство собой.

Чаще же Смерть проявляется как изменение в судьбе: от смены места жительства до переоценки внутренних ценностей.

При позитивных Младших Арканах можно говорить о готовности подсознания к «символической смерти» — радикальной перемене в жизни или мировоззрении.

В личном раскладе при благоприятных Младших Арканах указывает на такие качества, как склонность к реформаторству, творческие способности.

При неблагоприятных Младших Арканах — скрытность, склонность к самоедству и саморазрушению или стремление жестко «перековывать» других.

А тем, кто, ища совета в сложной жизненной ситуации, спросит совета у Таро и получит Смерть, можно ответить словами Германа Гессе:
«Отчаяние Бог посылает нам не затем, чтобы убить нас, он посылает нам его, чтобы пробудить в нас новую жизнь».

Аркан Ш. Императрица


На всех скульптурах древней Индии, от времен А шок до художников начала прошлого века в Ориссе, женщина изображается полной творческой энергии, ясизненных сил, близкой к буйному цветению природы
И. Ефремов. «Лезвие бритвы»

Центральная фигура карты — сидящая женщина в короне и с символами власти в руках: державой и скипетром.

На языке жестов свободная, раскованная поза Хозяйки с чуть раздвинутыми ногами, или, как изображается в некоторых колодах, с выдвинутым вперед коленом, имеет элементы сексуальной готовности. Эти же элементы мы можем найти на древних скульптурах богинь плодородия. Матерей-родоначальниц, призванных помогать женщинам в браке и родах, а земледельцам — в труде.
Во многих колодах Императрица окружена цветами и плодами, что позволяет сравнивать ее образ с Геей, или Деметрой — богиней плодородия.

Существует также достаточно грозный образ Императрицы: на колеснице, запряженной львами, за спиной у нее крылья летучей мыши, которые, судя по средневековым сюжетам, бывают у демонических существ. Все это наталкивает на ассоциацию с суровой Кибелой, Владычицей не только земли и плодородия, но и Нижней Бездны, то есть темной стороны нашей психики.

К сожалению, эволюция архетипа Матери-Земли имеет тенденцию к вырождению: с течением времени женщина из сильной, здоровой матери-хозяйки регрессировала в издерганную, нервную, больную современницу, не умеющую ни зачать, ни выносить, ни родить и воспитать полноценное потомство,

В личном раскладе означает, что в жизни совещающегося ведущую роль играет его мать (или жена). Отражает такие качества, как стремление к порядку, гармонии, умение сделать что-то новое из подручных средств, домовитость, развитые родительские чувства.

Отрицательные черты — собственничество, консерватизм, стремление к власти над своими детьми.

В раскладе на ситуацию обещает удачу женщинам-участницам.

При отрицательных Младших Арканах — склоки и непонимание.

В раскладах Императрица обычно предвещает успех тем женшинам, которые имеют крепкую семью, детей и испытывают удовольствие от сексуальной жизни.
Одиноким, безответно влюбленным и холодным женщинам эта карта сулит беспокойство и разочарования.

Императрица — хороший знак в раскладе на покупку земли.
Больному сулит выздоровление, беременной — хорошие роды.

VIII Аркан Правосудие


Не судите, да не судимы будете. Ибо каким судом судите, таким и будете судимы; и какою мерою мерите, такою и вам будут мерить.
Матф.,7, 1-2.

На карте изображена сидящая женщина с мечом в одной руке и весами в другой.

Прототипом Правосудия, скорее всего, можно назвать одну из наиболее древних и почитаемых богинь — Немезиду, которая обычно изображалась с атрибутами меры и наказания — весами и мечом.
Вначале Немезида олицетворяла морально-этическое понятие, связанное с судьбой человека (которое сейчас известно как «карма»).
Позднее она приобрела статус богини, карающей за нарушение установленного порядка вещей, затем стала богиней возмездия.

При анализе символизма сновидении мы видим, что судья означает выявление скрытого, меч — атрибут отваги, а весы — стремления к правде.

Из этого можно сделать вывод, что появление Правосудия
в раскладе на душевное состояние означает, что значительно улучшить ситуацию можно с помощью консультации у психоаналитиков — подсознание подает сигналы к тому, что оно готово подвергнуться проработке.

В личном раскладе с гармоничными Младшими Арканами Правосудие указывает на такие черты характера, как справедливость, честность, беспристрастность.

Если же сопутствующие Младшие Арканы негармоничны — мстительность, придирчивое правдоискательство, стремление осудить все и вся, необоснованная убежденность в своей правоте.

В раскладе на мероприятие эта карта предупреждает, что на «кривой кобыле» проехать не удастся, и удача улыбнется наиболее честным и порядочным участникам ситуации.
Также Правосудие появляется в раскладе, когда есть возможность и необходимость решения имущественных и других проблем через суд.

С Королем и Королевой Мечей эта карта говорит о возможных делах и связях с правоохранительными органами.

Аркан II: Папесса


На картинке II Аркана изображена женщина в тиаре и с книгой в руке.
Этот образ напоминает средневековую легенду о женщине-папе, якобы восшествовавшей на святой престол под именем Иоанна VIII сразу после смерти предыдущего папы Льва IV (855 г. н. э.).
Ее правление продолжалось, по-видимому, недолго, так как уже в 858 году католическая церковь облачилась в траур по поводу смерти папы Бенедикта III.
По преданию, она была дочерью английского миссионера, двенадцати лет от роду сошлась с монахом монастыря Фульды и отправилась с ним, переодевшись в мужское платье, в паломничество в Афон. Вернуться домой уже было не суждено. После продолжительных странствий она поселилась в Риме, где природный ум и способности позволили ей стать сперва нотариусом курии, затем кардиналом, и наконец, папой. Однако это фантастическое «хождение во власть» закончилось плачевно: несчастная женщина забеременела и умерла от родов во время одной церковной процессии.
Это событие послужило причиной обязательного определения пола будущего верховного служителя перед посвящением в сан, которое продолжалась до начала правления папы Льва X.

Необходимо отметить, что высшие духовные лица-женщины встречались в мировой истории крайне редко.
В этой связи можно вспомнить лишь одну женщину, по праву и с согласия высшего религиозного руководства принявшую сан тибетского ламы, - - известную писательницу и путешественницу Александру Давид-Неэль.
Остальные женщины, которые фигурировали как духовные руководители, в основном возглавляли еретические секты, например, наставница альбигойцев Эсклармонда де Фуа.

Разберемся в символизме карты: женщина сидит в позе спокойствия и самодостаточности. Тиара на ее голове - - признак исключительности, избранности.
Книга говорит о том, что эта женщина образованна.
Если же рассмотреть картинку, используя аналогии из толкования сновидений, получим: монахиня — преступная, тайная любовь; книга — негаданные вести.

Итак, Папесса — аллегория достижения желаемого, но не принадлежащего по праву, благодаря уму, изворотливости и, несомненно, образованности.
И подсознательно, судя по значению символов сновидений, этот образ вызывает ощущение неожиданности и тайного возмущения нетрадиционностью, неприличием ситуации.

Архетип «Папесса» отражает лабильность человеческой психики, умение адаптироваться в условиях среды, способность к обучению.

В личном раскладе означает ум, хитрость, честолюбие, умение хранить тайны.
Такой человек, как правило, не склонен афишировать свои умения и чувства.

В сочетании с негативными Младшими Арканами может означать амбициозность, лживость, коварство.

В раскладе на ситуацию предупреждает о том, что спрашивающего могут ждать «подводные камни» и неожиданные повороты судьбы.
При этом для достижения цели придется идти обходными путями.

В любовных прогнозах эта карта настораживает: вы недостаточно знаете своего партнера, он что-то скрывает, и стоит разобраться в мотивах его поступков и слов, относящихся к вам.

При оценке душевного состояния в сочетании с негативными Младшими Арканами означает ослабленную адаптивность к социальным условиям, неумение логически оценивать ситуацию.

С позитивными Младшими Арканами говорит, что пришло время для углубленного самоанализа: усиленный умственный труд может избавить от тревожных мыслей.

Улучшений в жизни следует добиваться размышлением, тщательным программированием, а не опрометчивыми действиями -вот совет Папессы.