«Принц» и «Нищий» в королевстве бессознательного

Архетипы патриархата начали формироваться в человеческом обществе с периода неолита, когда охоту и собирательство постепенно вытеснили скотоводство и земледелие, и главенствующая роль в коллективах перешла к мужчинам.
Затем, в период раннего металла, этому процессу способствует и зарождение металлургии — мужчина плавит и обрабатывает золото, медь, бронзу.
Именно это, возможно, обусловило появление в недрах людского подсознания фигуры, которая в Таро называется Маг.
Известно, что в старину французское название этой карты (Le Bateleur) означало мастера, выделывающего тонкую золотую фольгу.
Старший Аркан Маг отражает созидательную сторону архетипа «Демиург».


Аркан I: Маг



Они были магами потому, что очень много знали, так много, что количество перешло у них, наконец, в качество, и они стали с миром в других отношениях, нежели обычные люди...
Каждый человек — маг в душе, но он становится магом только тогда, когда начинает меньше думать о себе и больше о других, когда работать ему становится интереснее, чем развлекаться в старинном смысле этого снова.
А. Стругацкий, Б. Стругацкий. «Понедельник начинается в субботу»

Когда Шакъямуни (духовный вождь Дзена) родился, он поднял одну руку к небу, а другой указал на землю и произнес: «Над небом и под небом я —единственный, достойный почитания».
Д.Т. Судзуки «Наука Дзен — ум Дзен»

Центральная фигура Аркана I — человек, держащий в поднятой руке жезл. Разберемся в сущности названия карты. Маг есть человек необычный, отличающийся от других, превосходящий их по своим качествам.
Но он, без сомнения, не вожак стаи, а талантливый одиночка.

Маг издревле ассоциировался с Гермесом -- умным и изворотливым персонажем античной мифологии, покровителем тайных наук. Жезл в его руке - - символ силы и умения манипулировать.

На языке жестов поза человека с поднятой рукой означает желание привлечь к себе взгляды окружающих.
В разных колодах символический антураж, окружающий Мага, варьируется. Если сравнивать Аркан I одной из самых старых колод - Марсельской — с колодами более позднего времени, можно проследить эволюцию образа Мага:

карта с течением времени обогащается новыми элементами, Маг приобретает более интеллектуальный, цивилизованный, духовный облик.
Это неудивительно, так как человек, совершенствуя .свою личность из поколения в поколение, автоматически переносил приобретенные черты на собирательный образ Мага. Эволюция этой фигуры хорошо прослеживается при анализе нескольких литературных персонажей:
Мерлина, пророка и волшебника средневековых сказочных произведений, мага древней традиции, мистика в мантии с совами и черными кошками, ставшего гротескным после книги Марка Твена «Янки при дворе Короля Артура»,

и героев фантастической сказки братьев Стругацких «Понедельник начинается в субботу»
- волшебников от науки, изучающих магию на естественнонаучной основе, без налета фокусничанья и тайны.

К сожалению, многие оккультисты современности больше тяготеют к образу Мерлина, чудеса которого перед наукой нашего времени выглядят в лучшем случае театрально. «Мерлин- отличный чародей на малые дела и пользуется безупречной, хотя и провинциальной репутацией» (Марк Твен).

Итак, Маг — символ индивидуальности, самосознания и уверенности в своих возможностях.

В личном раскладе эта карта означает самостоятельность в мыслях, суждениях и поступках, независимость, определенность в целях и мировоззрении, умение удивить, иногда шокировать окружение.

В сочетании с негативными Младшими Арканами может свидетельствовать о таких качествах, как тщеславие, хвастовство, стремление навязать себя, эгоизм, что ведет к одиночеству и неприятию обществом. Такой человек часто становится аутсайдером. О свойственной некоторым магам гордыне и ее последствиях говорит библейская легенда о волхве — Симоне, который хитростью из корыстолюбивых побуждений хотел добиться у апостолов низведения даров Святого Духа. Но после решительного отказа обиделся и назло апостолам, которые Божьей волею творили чудеса, решил показать свое могущество — вознестись на небо (ему не давало покоя Вознесение Христа). Симон успел подняться достаточно высоко, но по молитве апостола Петра очарование исчезло, и он упал вниз. От полученных травм несчастный скончался.

Эта карта в раскладе на ситуацию обычно говорит, что ее развитие зависит от воли спрашивающего и показывает возможность контролировать и разумно направлять события.

При негативных Младших Арканах предупреждает о том, что спрашивающий может испортить ситуацию сам.

В любовных прогнозах Маг означает готовность к инициативе в интимной сфере.

При анализе душевного состояния в сочетании с негативными Младшими Арканами карта говорит об излишней занятости собственной личностью, необъективной завышенной оценке своих возможностей, иллюзии своей исключительности.
Необходимо посмотреть правде в глаза и научиться любить себя таким, каков ты есть на самом деле.

При позитивных Младших Арканах показывает, что у спрашивающего достаточно сил и умения для начала нового дела.

При депрессивном состоянии карта Мага советует спрашивающему преодолеть свои неприятности волевым усилием. Улучшений в жизни можно добиться активными действиями.

Аркан 0. Дурак



Счастливее всех шуты, дураки, су-щеглупые и нерадивые, ибо укоров совести они не знают, призраков и прочей нежити не страшатся, боязнью грядущих бедствий не терзаются, надеждой будущих благ не обольщаются.
А. Стругацкий, Б. Стругацкий. «Понедельник начинается в субботу»

Его шутовство сказало твоему телу об абсурдности попыток понять все.
К. Кастанеда. «Путешествие в Икстлан»

На картинке изображен оборванный человек с котомкой за плечами, сзади — некое животное, хватающее его за одежду.
Одной из наиболее таинственных фигур Таро, порожденных патриархатом и неоднозначно толкуемых, является Дурак, помеченный в колоде цифрой 0.

Условно Дурака можно представить как вторую сторону архетипа «Демиург» - - разрушительную.
Таким образом, на заре классового общества формируются два противоположных архетипических образа — труженик, кующий свою судьбу сам, и беззаботный бродяга, посмеивающийся над тружеником.
У каждого из них есть своя правда, и вечный спор продолжается до сих пор в уме у каждого из нас.
Дурак — значимая персона в нашей психике — он определяет чувство юмора и критическое восприятие вещей. Он то весел, то зол, то печален.
Но горе хозяину, который не дружит с Дураком — того коварный шут делает смешным в глазах окружающих.

Практически во всех толкованиях Таро Аркану О придается особый смысл, в нем ищут наивысшую мудрость.
В то же время известно, что в игре (тароччи) Шут сам по себе не имел значения, конкретный смысл его фигура приобретала лишь в альянсе с другими картами.

Интересна эволюция этой карты.
В одной из древнейших колод на Аркане 0 — хитрый, умный и злой Шут.
На более поздних картах Дурак не так благополучен — он изображен в виде бедного путника. В начале XX века, Дурак, уже слепой, поставлен перед обрывом, за которым притаился крокодил. А в самой современной колоде «Таро эпохи Водолея» Шут удивительным образом превращается в молодого красавца. Налицо сказочный сюжет, весьма характерный для архетипических персонажей.

Все толкователи Таро видят в Дураке «очарованного странника», «божественного простака», «божьего человека», носителя какой-то Великой Сермяжной Правды, то есть умный и злой Шут перевоспитался и стал Юродивым.
Мне кажется, что Шут спрятался у этих толкователей где-нибудь (в недрах подсознательного и со смешком слушает, как они восторгаются его скрытым благолепием.
Описанная выше эволюция карты показывает, что чем цивилизованней становится человек, тем более он стесняется своего Дурака и рядит его в одежды святого, заставляя не смеяться, а кликушествовать.


Если в личном раскладе Дурак попадается с благополучными Младшими Арканами,
он говорит о наличии у спрашивающего здоровой самокритики, юмора.

При негативных Младших Арканах, в зависимости от их значения отсутствие чувства юмора, склонность к плоским шуткам, сарказм, также может означать беспечность, легкомыслие.

В раскладе на ситуацию в зависимости от сопутствующих Младших Арканов предвещает либо веселье, либо двусмысленную ситуацию и скандал в связи с неуместным шутовством.

При гадании только со Старшими Арканами на определенный вопрос Дурак не дает никакого ответа — вопрос глуп или не имеет значения для спрашивающего.

В раскладах на душевное состояние говорит о необходимости взглянуть на себя со стороны.